Stella Maris 393 p. 10 - Dieu appele son Peuple, pour que le monde croie

Un large pan de l’Eglise aveuglé par l’esprit rationaliste

Si nous nous sommes divisés, déchirés et loin les uns des autres, c’est à cause de notre intolérance les uns vis-à-vis des autres et à cause de notre esprit d’orgueil. Nous avons chassé le signe distinctif de la foi, qui est l’amour divin, comme le Christ l’a dit à propos de la vertu d’amour: «à ceci, tous sauront que vous êtes Mes disciples: à l’amour que vous aurez les uns pour les autres». (Jn 13.35) Cependant, l’amour du Christ L’oblige à déployer une miséricorde infinie sur notre division, cette division qui attire sur nous cette aridité et cette dureté de cœur dévastant l’Eglise et amenant une apos-tasie générale dans le monde chrétien. Le monde, apostat comme il l’est maintenant, n’a plus de place pour Dieu, parce que la place est occupée par une sorte d’auto-réalisation. Le monde aujourd’hui refuse de rendre gloire à Dieu, et nous vivons une époque où chaque bien est travesti en mal. Les Chrétiens sont constamment déchristianisés à cause de notre division, ou alors, ils tombent constamment dans l’erreur. Regardez autour de vous et observez: un large pan de l’Eglise a été aveuglé à cause de leur esprit rationaliste. Aussi longtemps qu’ils n’auront recours qu’à leur propre esprit, ils continueront à marcher dans les ténèbres. Ils continueront à proclamer leurs lois au lieu de la loi de Dieu. Ils essaieront de changer la Tradition de l’Eglise contre des frivolités et des analogies, sans la Vérité qui est dans le Christ. Nous devons prier pour ces Chrétiens qui minent si facilement la Divinité du Christ, en dépouillant l’Eglise non seulement de ses icônes, statues et valeurs culturelles, mais en la dépouillant également de la présence réelle du Christ dans l’Eucharistie. S’ils proclament que le Christ est Roi et glorieux, affirmant Sa puissance, proclamant Son redoutable pouvoir, Lui chantant des louanges, reconnaissant Son Omnipotence et Ses puissants prodiges, nous devrions leur demander pourquoi alors le Christ est devenu pour eux une pierre d’achoppement lorsqu’il s’agit de mesurer la magnificence de Sa divinité dans Sa Présence dans l’Eucharistie? A moins qu’ils voient Sa Divinité avec des yeux spirituels, ils continueront à être comme un homme somnolent qui ne saisit jamais rien de ce que vous lui dites.

La date de Pâques toujours pas unifiée

Le Seigneur m’a permis d’entendre de Lui ces paroles: «Je suis le Suprême Grand Prêtre sur toute Ma Maison, cette Maison que, dans leur manque d’amour, les hommes ont impitoyablement divisée. Aussi dois-Je rester à regarder Ma Maison être divisée et dans une telle rébellion, et ne pas intervenir? […] Il est donné de moins en moins d’importance à Mon Eucharistie. […] Que chaque race sache que Ma Chair et Mon Sang viennent de Ma Mère. Oui, Mon Corps vient de la Très Sainte Vierge, de sang pur…»
Prétention et discours des lèvres n’ont jamais trompé le Christ, mais chaque fois que nous avons adopté un amour mutuel qui a conduit à la paix et à une compréhension mutuelle, Son Esprit S’est réjoui. Comment pouvons-nous attendre aujourd’hui que Son Esprit Se réjouisse lorsque chaque fête de Pâques qui passe, les dates de Pâques ne sont pas encore unifiées (à moins que cela n’arrive par pure coïncidence, comme cette année), et ne sont toujours pas unifiées officiellement? Comment Son Esprit peut-Il Se réjouir lorsque les membres de Son Corps Mystique sont toujours dispersés comme les ossements desséchés de la vision d’Ezéchiel? Nous nous rebellons audacieusement contre Dieu et contre toutes les puissances célestes. Nous transgressons sans crainte Sa loi d’amour devant Son Trône. L’Ecriture dit: «Celui qui sait le bien qu’il peut faire et ne le fait pas, commet un péché». (Jc 4.17) L’Ecriture ne ment pas et ne peut être rejetée.
Alors, comment pouvons-nous attendre de l’Eglise qu’elle soit crédible aux yeux du reste du monde lorsqu’elle prêche la paix, l’amour, l’unité, la fraternité et la réconciliation aux pays qui massacrent leur population, lorsque, en même temps, entre nous, nous massacrons le Corps du Christ en nous lançant les uns aux autres des flèches venimeuses? Nous, maisonnée royale du Christ, nous avons troqué notre gloire contre la honte. Dieu nous appelle tous et nous invite à être un «afin que le monde croie» (Jn 17.21). Ainsi, ce n’est que lorsque l’Eglise sera guérie en s’unissant et en recouvrant sa vigueur, alors seulement sera-t-elle capable de réconcilier le monde à Dieu. A ce moment-là, consolidée comme elle le sera, elle sera capable de renverser toutes les puissances obscures qui ont enténébré le monde, et les dominations du malin qui nous maintiennent dispersés.

Le rôle du Saint Esprit pour nous guider vers une unité spirituelle

C’est uniquement le Saint Esprit de grâce qui peut faire rapidement progresser l’Eglise dans l’unité, nous faisant vaincre nos peurs d’aller de l’avant. Le Saint Esprit est là pour brûler jusqu’à la racine tout ce qui continue à provoquer des difficultés là où il ne devrait pas normalement y en avoir, obstruant gravement le travail de l’Eglise et retardant l’unité. C’est pourquoi je pense qu’il est très important de se soumettre au Saint Esprit et d’accorder plus d’attention aux charismes qu’Il accorde à l’Eglise.
Nous devons cesser d’éteindre le feu du Saint Esprit qui peut illuminer l’intérieur de l’Eglise. Aussi, il est important que notre ego soit dirigé par la grâce et non par la peur. Que le Saint Esprit soit notre Parousie à l’intérieur de l’Eglise.
Le Corps du Christ, l’Eglise, comme nous le savons, augmente toujours par le Saint Esprit et continuera à augmenter jusqu’au dernier Jour, parce que le Christ est le Rocher, le Bâtisseur de l’Eglise ainsi que le Berger de Son peuple. Le Christ est le suprême Grand Prêtre sur toute Sa Maison, cette maison que les hommes ont impitoyablement divisée dans leur manque d’amour. La beauté et la gloire et le fruit qu’elle a donné jadis au commencement de son existence, sont maintenant tombés comme des fruits pourris. Si cela est faux, où se trouve cette Eglise Apostolique dans son avidité à témoigner pour le Christ, à se coucher sur l’autel des martyrs, à s’humilier dans l’arène de la honte et de la souffrance plutôt que de renier le Christ? Où est cette ferveur de foi de disciples, brûlant du désir d’évangélisation globale? Ô Christ, combien plus encore Ton Précieux Corps doit-Il être percé de coups de lance et fragmenté avant que nous réalisions que nous pourrions bien avoir divisé Ton Corps comme des outils du «diviseur» en personne? Nous l’avons fait involontairement et sans le savoir. Aide-nous à trouver et à préserver ce reste si sacré appelé Ton Eglise. Aide-nous à la réunir à nouveau. Donne-nous une unité de l’Eglise, déterminée à amener ta Seconde Venue comme une révélation globale.

Recevoir ces âmes qui ont reçu des dons du Saint Esprit.

Bien que nous sachions qu’il y a un abîme ontologique entre le Saint Esprit et nous, il peut être supprimé par le Saint Esprit, et Il peut nous atteindre pour nous montrer que le vrai Chrétien est celui qui est Chrétien intérieurement, et la vraie unité spirituelle est et sera dans les cœurs. L’unité ne sera pas de la lettre mais de l’esprit.
En vérité, indifférents à ce que nous attendons de l’Eglise, indifférents à ce que nous voyons de ses défauts mais également de ses triomphes, indifférents à la Croix d’unité que nous plaçons sur ses épaules, à la fin, nous savons d’expérience que cette Croix sera portée par les purs de cœur. Si nous devons nous décider maintenant pour l’unité, alors, nous devons ouvrir nos cœurs et recevoir ces âmes qui ont reçu des dons du Saint Esprit. Lorsque nous rejoindrons finalement les pauvres en esprit qui sont désireux de porter la Croix de l’unité sur leurs épaules, alors nous trouverons un terrain complètement dégagé sur lequel nous pourrons commencer à semer les graines d’une véritable unité chrétienne qui convertira le monde et le parfumera. Les églises doivent permettre au Saint Esprit qui est la source intérieure de l’unité chrétienne, de les renouveler et de les parfumer d’abord; puis elles, à leur tour, elles parfumeront nation après nation, les amenant toutes à être une dans la Vérité, parfumantainsi le Corps Mystique du Christ. Aussi, les Eglises, et spécialement notre Eglise Orthodoxe, doivent veiller attentivement à ne pas éteindre l’Esprit et ne pas persécuter les variétés de dons qu’Il distribue pour le bien-être de l’Eglise, mais de permettre au contraire à Sa flamme de purifier et de ranimer l’intérieur de l’Eglise pour la faire progresser dans une unité spirituelle. Le Saint Esprit appelle également Son Epouse à l’unité en disant:
«Prie pour que […] Moi, l’absolue plénitude de Dieu, l’expression de votre esprit, la lumière de vos yeux, Je descende parmi vous pour montrer au monde combien il était dans l’erreur, pour montrer aux Eglises l’iniquité de leur division et combien — bien qu’ils déclarent journellement qu’il n’y a qu’un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême et un seul Dieu qui est Père de tous, au-dessus de tous, au travers de tous et en tous - ils manquent de charité les uns envers les autres. Nous ne pouvons pas dire: «tu as tout fait pour préserver l’unité que Je t’ai offerte au commencement, lorsque tu étais encore un enfant et que tu étais encore dans Mes Bras». Aujourd’hui, tu dis: «je ne suis plus un enfant et je peux marcher par moi-même» et, dès lors, tu as quitté Mon embrassement et tu as accoutumé tes pas à parcourir ton propre chemin… Oh! enfant du Père! fruit du Fils! Ma Cité et Mon Epouse! ton parfum t’a quittée… Restera-t-il en toi quelques survivants lorsque Je descendrai en pleine force? (La vraie vie en Dieu, 9 novembre 1994)
Je pense qu’il est également temps que nous cessions de créer pour notre Seigneur de nouveaux Gethsémani. Plaçons plutôt des guirlandes d’amour sur la Tête de notre Seigneur. Je conclurai en disant que l’unité ne viendra que lorsque nous tous commencerons vraiment à aimer Jésus Christ.

Note:
1) En novembre 2001, Vassula était invitée à témoigner au Symposium œcuménique de Farfa, près de Rome. Elle devait présenter le point de vue d’une personne laïque sur l’unité. Voici la troisième partie (Cf. SM 388 et 390) de son intervention: Notre péché de division et le rôle du Saint Esprit pour nous mener à l’unité.
Œcuménisme et spiritualité: Troisième symposium d’Arguments œcuméniques: 14 - 17 nov. 2001. Centre Œcuménique International Brigidino di Farfa. http://www.brigidine.org/farfa.htm 16 nov. 2001 - Vassiliki Rydén — Perché il mondo creda.

Copyright © 1999 - 2010
Conformément aux dispositions du Code de la Propriété Intellectuelle, tous les textes et illustrations sont protégés par le Droit d'Auteur.
EDITIONS DU PARVIS - STELLA MARIS - CH-1648 HAUTEVILLE / SUISSE.
Tél.: 0041 (0)26 915 93 93 FAX: 0041 (0)26 915 93 99 E-MAIL librairie@parvis.ch

PAGE D'ACCUEIL PARVIS // STELLA MARIS

Par Vassula1

Dieu appele son Peuple, pour que le monde croie

Notre péché de division

=> STELLA MARIS 393 SOMMAIRE

Un large pan de l’Eglise aveuglé par l’esprit rationaliste

La date de Pâques toujours pas unifiée

Le rôle du Saint Esprit pour nous guider vers une unité spirituelle

Recevoir ces âmes qui ont reçu des dons du Saint Esprit.

Par Vassula1 Dieu appele son Peuple, pour que le monde croie Notre péché de division => STELLA MARIS 393 SOMMAIRE

Seigneur, je prie comme Tu as prié: puissent-ils tous être un, comme le Père est en Toi et Toi en Lui, afin que le reste du monde croie que c’était le Père qui T’a envoyé. Pour cela, nous prions également pour les brebis qui ne sont pas de Ton troupeau, qu’elles aussi écoutent Ta voix. Nous prions pour qu’à partir d’aujourd’hui, le monde vienne à T’aimer. Amen. Un large pan de l’Eglise aveuglé par l’esprit rationaliste Si nous nous sommes divisés, déchirés et loin les uns des autres, c’est à cause de notre intolérance les uns vis-à-vis des autres et à cause de notre esprit d’orgueil. Nous avons chassé le signe distinctif de la foi, qui est l’amour divin, comme le Christ l’a dit à propos de la vertu d’amour: «à ceci, tous sauront que vous êtes Mes disciples: à l’amour que vous aurez les uns pour les autres». (Jn 13.35) Cependant, l’amour du Christ L’oblige à déployer une miséricorde infinie sur notre division, cette division qui attire sur nous cette aridité et cette dureté de cœur dévastant l’Eglise et amenant une apos-tasie générale dans le monde chrétien. Le monde, apostat comme il l’est maintenant, n’a plus de place pour Dieu, parce que la place est occupée par une sorte d’auto-réalisation. Le monde aujourd’hui refuse de rendre gloire à Dieu, et nous vivons une époque où chaque bien est travesti en mal. Les Chrétiens sont constamment déchristianisés à cause de notre division, ou alors, ils tombent constamment dans l’erreur. Regardez autour de vous et observez: un large pan de l’Eglise a été aveuglé à cause de leur esprit rationaliste. Aussi longtemps qu’ils n’auront recours qu’à leur propre esprit, ils continueront à marcher dans les ténèbres. Ils continueront à proclamer leurs lois au lieu de la loi de Dieu. Ils essaieront de changer la Tradition de l’Eglise contre des frivolités et des analogies, sans la Vérité qui est dans le Christ. Nous devons prier pour ces Chrétiens qui minent si facilement la Divinité du Christ, en dépouillant l’Eglise non seulement de ses icônes, statues et valeurs culturelles, mais en la dépouillant également de la présence réelle du Christ dans l’Eucharistie. S’ils proclament que le Christ est Roi et glorieux, affirmant Sa puissance, proclamant Son redoutable pouvoir, Lui chantant des louanges, reconnaissant Son Omnipotence et Ses puissants prodiges, nous devrions leur demander pourquoi alors le Christ est devenu pour eux une pierre d’achoppement lorsqu’il s’agit de mesurer la magnificence de Sa divinité dans Sa Présence dans l’Eucharistie? A moins qu’ils voient Sa Divinité avec des yeux spirituels, ils continueront à être comme un homme somnolent qui ne saisit jamais rien de ce que vous lui dites. La date de Pâques toujours pas unifiée Le Seigneur m’a permis d’entendre de Lui ces paroles: «Je suis le Suprême Grand Prêtre sur toute Ma Maison, cette Maison que, dans leur manque d’amour, les hommes ont impitoyablement divisée. Aussi dois-Je rester à regarder Ma Maison être divisée et dans une telle rébellion, et ne pas intervenir? […] Il est donné de moins en moins d’importance à Mon Eucharistie. […] Que chaque race sache que Ma Chair et Mon Sang viennent de Ma Mère. Oui, Mon Corps vient de la Très Sainte Vierge, de sang pur…» Prétention et discours des lèvres n’ont jamais trompé le Christ, mais chaque fois que nous avons adopté un amour mutuel qui a conduit à la paix et à une compréhension mutuelle, Son Esprit S’est réjoui. Comment pouvons-nous attendre aujourd’hui que Son Esprit Se réjouisse lorsque chaque fête de Pâques qui passe, les dates de Pâques ne sont pas encore unifiées (à moins que cela n’arrive par pure coïncidence, comme cette année), et ne sont toujours pas unifiées officiellement? Comment Son Esprit peut-Il Se réjouir lorsque les membres de Son Corps Mystique sont toujours dispersés comme les ossements desséchés de la vision d’Ezéchiel? Nous nous rebellons audacieusement contre Dieu et contre toutes les puissances célestes. Nous transgressons sans crainte Sa loi d’amour devant Son Trône. L’Ecriture dit: «Celui qui sait le bien qu’il peut faire et ne le fait pas, commet un péché». (Jc 4.17) L’Ecriture ne ment pas et ne peut être rejetée. Alors, comment pouvons-nous attendre de l’Eglise qu’elle soit crédible aux yeux du reste du monde lorsqu’elle prêche la paix, l’amour, l’unité, la fraternité et la réconciliation aux pays qui massacrent leur population, lorsque, en même temps, entre nous, nous massacrons le Corps du Christ en nous lançant les uns aux autres des flèches venimeuses? Nous, maisonnée royale du Christ, nous avons troqué notre gloire contre la honte. Dieu nous appelle tous et nous invite à être un «afin que le monde croie» (Jn 17.21). Ainsi, ce n’est que lorsque l’Eglise sera guérie en s’unissant et en recouvrant sa vigueur, alors seulement sera-t-elle capable de réconcilier le monde à Dieu. A ce moment-là, consolidée comme elle le sera, elle sera capable de renverser toutes les puissances obscures qui ont enténébré le monde, et les dominations du malin qui nous maintiennent dispersés. Le rôle du Saint Esprit pour nous guider vers une unité spirituelle C’est uniquement le Saint Esprit de grâce qui peut faire rapidement progresser l’Eglise dans l’unité, nous faisant vaincre nos peurs d’aller de l’avant. Le Saint Esprit est là pour brûler jusqu’à la racine tout ce qui continue à provoquer des difficultés là où il ne devrait pas normalement y en avoir, obstruant gravement le travail de l’Eglise et retardant l’unité. C’est pourquoi je pense qu’il est très important de se soumettre au Saint Esprit et d’accorder plus d’attention aux charismes qu’Il accorde à l’Eglise. Nous devons cesser d’éteindre le feu du Saint Esprit qui peut illuminer l’intérieur de l’Eglise. Aussi, il est important que notre ego soit dirigé par la grâce et non par la peur. Que le Saint Esprit soit notre Parousie à l’intérieur de l’Eglise. Le Corps du Christ, l’Eglise, comme nous le savons, augmente toujours par le Saint Esprit et continuera à augmenter jusqu’au dernier Jour, parce que le Christ est le Rocher, le Bâtisseur de l’Eglise ainsi que le Berger de Son peuple. Le Christ est le suprême Grand Prêtre sur toute Sa Maison, cette maison que les hommes ont impitoyablement divisée dans leur manque d’amour. La beauté et la gloire et le fruit qu’elle a donné jadis au commencement de son existence, sont maintenant tombés comme des fruits pourris. Si cela est faux, où se trouve cette Eglise Apostolique dans son avidité à témoigner pour le Christ, à se coucher sur l’autel des martyrs, à s’humilier dans l’arène de la honte et de la souffrance plutôt que de renier le Christ? Où est cette ferveur de foi de disciples, brûlant du désir d’évangélisation globale? Ô Christ, combien plus encore Ton Précieux Corps doit-Il être percé de coups de lance et fragmenté avant que nous réalisions que nous pourrions bien avoir divisé Ton Corps comme des outils du «diviseur» en personne? Nous l’avons fait involontairement et sans le savoir. Aide-nous à trouver et à préserver ce reste si sacré appelé Ton Eglise. Aide-nous à la réunir à nouveau. Donne-nous une unité de l’Eglise, déterminée à amener ta Seconde Venue comme une révélation globale. Recevoir ces âmes qui ont reçu des dons du Saint Esprit. Bien que nous sachions qu’il y a un abîme ontologique entre le Saint Esprit et nous, il peut être supprimé par le Saint Esprit, et Il peut nous atteindre pour nous montrer que le vrai Chrétien est celui qui est Chrétien intérieurement, et la vraie unité spirituelle est et sera dans les cœurs. L’unité ne sera pas de la lettre mais de l’esprit. En vérité, indifférents à ce que nous attendons de l’Eglise, indifférents à ce que nous voyons de ses défauts mais également de ses triomphes, indifférents à la Croix d’unité que nous plaçons sur ses épaules, à la fin, nous savons d’expérience que cette Croix sera portée par les purs de cœur. Si nous devons nous décider maintenant pour l’unité, alors, nous devons ouvrir nos cœurs et recevoir ces âmes qui ont reçu des dons du Saint Esprit. Lorsque nous rejoindrons finalement les pauvres en esprit qui sont désireux de porter la Croix de l’unité sur leurs épaules, alors nous trouverons un terrain complètement dégagé sur lequel nous pourrons commencer à semer les graines d’une véritable unité chrétienne qui convertira le monde et le parfumera. Les églises doivent permettre au Saint Esprit qui est la source intérieure de l’unité chrétienne, de les renouveler et de les parfumer d’abord; puis elles, à leur tour, elles parfumeront nation après nation, les amenant toutes à être une dans la Vérité, parfumantainsi le Corps Mystique du Christ. Aussi, les Eglises, et spécialement notre Eglise Orthodoxe, doivent veiller attentivement à ne pas éteindre l’Esprit et ne pas persécuter les variétés de dons qu’Il distribue pour le bien-être de l’Eglise, mais de permettre au contraire à Sa flamme de purifier et de ranimer l’intérieur de l’Eglise pour la faire progresser dans une unité spirituelle. Le Saint Esprit appelle également Son Epouse à l’unité en disant: «Prie pour que […] Moi, l’absolue plénitude de Dieu, l’expression de votre esprit, la lumière de vos yeux, Je descende parmi vous pour montrer au monde combien il était dans l’erreur, pour montrer aux Eglises l’iniquité de leur division et combien — bien qu’ils déclarent journellement qu’il n’y a qu’un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême et un seul Dieu qui est Père de tous, au-dessus de tous, au travers de tous et en tous - ils manquent de charité les uns envers les autres. Nous ne pouvons pas dire: «tu as tout fait pour préserver l’unité que Je t’ai offerte au commencement, lorsque tu étais encore un enfant et que tu étais encore dans Mes Bras». Aujourd’hui, tu dis: «je ne suis plus un enfant et je peux marcher par moi-même» et, dès lors, tu as quitté Mon embrassement et tu as accoutumé tes pas à parcourir ton propre chemin… Oh! enfant du Père! fruit du Fils! Ma Cité et Mon Epouse! ton parfum t’a quittée… Restera-t-il en toi quelques survivants lorsque Je descendrai en pleine force? (La vraie vie en Dieu, 9 novembre 1994) Je pense qu’il est également temps que nous cessions de créer pour notre Seigneur de nouveaux Gethsémani. Plaçons plutôt des guirlandes d’amour sur la Tête de notre Seigneur. Je conclurai en disant que l’unité ne viendra que lorsque nous tous commencerons vraiment à aimer Jésus Christ. Note: 1) En novembre 2001, Vassula était invitée à témoigner au Symposium œcuménique de Farfa, près de Rome. Elle devait présenter le point de vue d’une personne laïque sur l’unité. Voici la troisième partie (Cf. SM 388 et 390) de son intervention: Notre péché de division et le rôle du Saint Esprit pour nous mener à l’unité. Œcuménisme et spiritualité: Troisième symposium d’Arguments œcuméniques: 14 - 17 nov. 2001. Centre Œcuménique International Brigidino di Farfa. http://www.brigidine.org/farfa.htm 16 nov. 2001 - Vassiliki Rydén — Perché il mondo creda.