par Jacques Magnan

Une arche pour sauver
(He 10,7)

=> STELLA MARIS 362 SOMMAIRE

La Porte de Salut

En ouvrant la Porte Sainte, le Pape Jean Paul II a agi comme le Patriarche Noé. En effet, une fois ouverte, cette porte permet à chacun de rentrer dans une démarche salvifique. Il faut profiter de ce temps du Jubilé avec l’indulgence plénière. Alors que le monde insouciant et ignorant des secrets de Dieu continue son égarement, nous sommes exhortés à réagir avec courage, fermeté et foi sans nous décourager. Aveuglées par la concupiscence et l’appât du gain, les nations riches, dont l’Europe, s’entêtent dans la mauvaise voie… Croyants, agissons avec sagesse et prudence!

Entrez dans l’arche

«Et comme il advint aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il encore aux jours du Fils de l’Homme. On mangeait, on buvait, on prenait femme ou mari, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche; et vint le déluge, qui les fit tous périr. De même, comme il advint aux jours de Lot: on mangeait, on buvait, on achetait, on vendait, on plantait, on bâtissait, mais le jour où Lot sortit de Sodome, Dieu fit pleuvoir du ciel du feu et du soufre, et il les fit tous périr. De même en sera-t-il, le jour où le Fils de l’Homme doit se révéler.» (Lc 17, 26-30).
Dans ce passage de l’Evangile, Jésus utilise des comparaisons pour nous aider à comprendre les signes des temps et à faire sa volonté pour être sauvés. Cette volonté c’est d’agir comme le firent Noé, sa famille, et Lot et ses deux filles…
Cette pédagogie divine nous invite à être vigilants dans le Seigneur. Elle nous est donnée pour notre bien et contient des mystères prophétiques qui se dévoilent aujourd’hui. Il est à remarquer que Jésus utilise l’expression «révéler» identique à celle de l’Apocalypse (Révélation). L’utilisation de cette expression fait apparaître un lien entre ces deux écrits prophétiques. De nos jours l’Esprit Saint œuvre avec puissance et les événements de l’histoire accomplissent de nombreuses annonces contenues dans les Saintes Ecritures. Pour mieux saisir l’enseignement du Seigneur, revenons à l’histoire de Noé (cf Gn 6,5-9,28).
Au temps de Noé, l’humanité s’était corrompue à un tel point que Dieu dut intervenir. Le péché dans lequel les hommes s’étaient enlisés les soumettait à sa loi tragique et les entraînait vers la perdition. Le fléau était grave et risquait d’imposer un véritable enfer sur la terre, enfer dont nul n’aurait pu s’échapper, car, dit l’Ecriture, «la méchanceté de l’homme était grande sur la terre et son cœur ne formait que de mauvais desseins à longueur de journée… La terre était pervertie, toute chair avait une conduite perverse sur la terre» (Gn 6,5.12).
Et probablement, comme cela est indiqué pour la fin des temps:
«Et si le Seigneur n’avait abrégé ces jours, nul n’aurait eu la vie sauve; mais à cause des élus qu’il a choisis, il a abrégé ces jours» (Mc 13,20). Dieu intervient toujours en des moments particuliers de l’histoire, afin que son Peuple ne disparaisse pas sous le joug tyrannique des impies, ou ne se laisse corrompre par son égarement, par le péché.
Nous sommes tous appelés à être des justes. «Noé était un homme juste, intègre parmi ses contemporains, et il marchait avec Dieu» (Gn 6,9). Le Seigneur lui dit alors pour le sauver avec les siens, de construire une Arche immense dans laquelle entreraient ceux qui seraient sauvés. Car Dieu allait faire périr par un redoutable Déluge tous ceux qui s’adonnaient à la violence. On peut ici imaginer les railleries qu’a dû subir l’humble Noé… Mais il a continué, confiant dans le Seigneur, à construire l’Arche. Cela a certainement duré plusieurs années. Puis vint le moment d’entrer dans l’Arche dont la porte était ouverte comme pour inviter chacun à faire la démarche pour se sauver… La préparation pour rassembler les élus a dû prendre plusieurs mois. Et en sept jours les animaux et Noé et sa famille entrèrent dans l’Arche qui allait les sauver du Déluge (cf Gn 7, 1-4): «Et Yahweh ferma la porte sur Noé» (Gn 7,16). «Il y eut le Déluge pendant quarante jours sur la terre.» (Gn 7,17)… «Alors périt toute chair qui se meut sur la terre» (Gn 7,21).
Il nous faut être ici très attentifs au Texte! Le début du Déluge était «l’an six cents de la vie de Noé, le second mois, le dix-septième jour du mois» (Gn 7,11). Après le Déluge, la crue et la décrue «en l’an six cent un de la vie de Noé, au premier mois, le premier du mois, les eaux séchèrent sur la terre» (Gn 8,13). «Au second mois, le vingt-septième jour du mois, la terre fut sèche. Alors Dieu parla ainsi à Noé: “Sors de l’Arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi”» (Gn 8, 14-16). Ainsi donc il s’est passé entre l’entrée dans l’Arche et la sortie, un an et dix jours … Ensuite Noé rendit un culte à Dieu qui s’engagea à ne plus détruire ainsi les hommes par un Déluge d’eau. Et il fit une Alliance avec tous les vivants en donnant un signe: «l’arc dans la nuée» (Gn 9,13). Il est singulier de noter un autre parallèle intéressant . Après la grande tribulation précédant l’Avènement du Seigneur «apparaîtra dans le ciel le signe du Fils de l’Homme» (Mt 24,30).
Dans ses discours sur l’Avènement du Fils de l’Homme, Jésus utilise la comparaison avec Noé. S’il fait ainsi, c’est pour attirer notre attention. Or, nous voici entrés dans l’Année Sainte, celle du grand Jubilé pendant lequel est accordée l’Indulgence plénière à tous ceux qui l’auront souhaité concrètement. Entre l’inauguration, l’ouverture de la Porte Sainte et sa fermeture s’écoulent un an et quatorze jours. Cette année de grâce ressemble vraiment à l’Arche du Salut dans laquelle il faut rentrer. Le temps du Jubilé est le temps pendant lequel Dieu rassemble son Peuple. Ceux et celles qui entrent dans la démarche de conversion proposée par l’Eglise Catholique, seront sauvés. L’Arche, c’est Jésus-Christ et l’Eglise son Corps mystique avec la grâce qu’en son nom elle offre aux hommes. Cette Arche, c’est aussi la Vierge Marie, signe messianique (cf Is 7,14; Mt 1,23; Ap 12,1s), qui contient le Sauveur et son Peuple l’Eglise. C’est avec Marie que la démarche de conversion a toute son authenticité. Tous les chrétiens devraient beaucoup l’aimer. Elle est l’Arche d’Alliance dont nous parle le livre de l’Apocalypse (cf Ap 11,19s). En elle le Verbe a pris chair. Elle contient la Loi d’amour, la Parole de vérité. Dieu a mis dans les Ecritures de nombreux parallèles qui nous font comprendre ce mystère aux répercussions immenses et magnifiques pour la foi des croyants.
Si l’Année Sainte est le temps pendant lequel il faut se hâter d’entrer dans une démarche authentique de repentir, de conversion, c’est qu’après la fermeture de la Porte Sainte ce temps exceptionnel de grâce prendra fin. Le Seigneur fermera la Porte, afin que son Peuple soit sauvé… La fermeture de la Porte Sainte a quelque chose de sinistre. Jadis ce fut un Déluge d’eau et ici le Seigneur compare avec Sodome qui subit un Déluge de feu… Aujourd’hui les hommes ont malheureusement la capacité de s’infliger eux-mêmes cela d’une façon universelle… Si nous suivons les rapports entre les Textes nous pouvons en déduire ceci. Après le Jubilé il sera plus difficile d’accueillir la grâce et l’orage commencera à gronder (cf Ap 14,2). Le Jubilé semble être un temps pendant lequel Dieu marque les siens invisiblement de son nom salvifique (cf Ap 14,1), alors qu’après viendra le temps où la bête marquera les siens de sa marque démoniaque. Pendant un temps qui suivra le Jubilé Dieu commencera à laisser tomber son Jugement, par des avertissements de plus en plus forts. L’humanité qui a refusé Dieu et ses grâces s’enfoncera encore plus dans l’iniquité et le malheur et ses perversions démoniaques qui, déjà, se font au grand jour. «Or, les hommes échappés à l’hécatombe de ces fléaux ne renoncèrent même pas aux œuvres de leurs mains: ils ne cessèrent d’adorer les démons et les idoles d’or, d’argent, de bronze, de pierre et de bois, incapables de voir, d’entendre ou de marcher. Ils n’abandonnèrent ni leurs meurtres, ni leurs sorcelleries, ni leurs débauches, ni leurs rapines» (Ap 9, 20.21)1. Tout ceci se réalise comme jamais de nos jours. Il faut être aveugle pour ne pas voir l’idolâtrie matérialiste, des richesses, des plaisirs, des cultes démoniaques qui sous forme de fêtes et autres s’étalent désormais sans pudeur aux yeux de tous. Et que dire du mépris croissant de l’enseignement de l’Eglise. L’iniquité culminera avec l’arrivée de l’Antichrist qui dans un monde en détresse, ayant perdu tous repères fiables, cristallisera l’égarement du monde. Il est hautement probable que ce personnage vienne peu de temps après le Jubilé2. Le mystère de l’iniquité, à ce niveau, concerne particulièrement les nations «riches» de l’Occident, d’où est, d’ailleurs, souvent annoncée dans la Bible la dévastation (cf Dn 8,5 etc.). Nous le voyons aussi tous: des nations s’unissent sur du sable pour dominer… Ces nations ne sont pas unies dans l’amour de Dieu et elle n’ont pas d’amour entre elles. Aveuglées par la cupidité et la hantise de la guerre, elles fusionnent mais s’en vont vers le plus grand chaos, le plus grand désastre. Si les nations d’Europe et d’ailleurs ne reviennent pas vers Dieu dans l’humilité et la justice, alors elles goûteront les fruits mortels de leur égarement, de leur apostasie, de leur iniquité. Le temps presse désormais pour revenir au Seigneur. Un nuage sombre plane sur de nombreuses nations et s’étend sur toute la terre. Il faut s’ouvrir à la lumière d’en-haut pour comprendre, avoir la force de demeurer fermes dans la foi de l’Eglise et demeurer dans la lumière. Le temps de l’Antichrist est proche et l’Eglise souffrira beaucoup de voir nombre de ses enfants se laisser séduire.
Il fait jour encore. Que chacun se repente et vive dans l’amour de Dieu et des autres. Que personne ne se sente trop pécheur pour se tourner vers Dieu et rentrer dans l’Eglise qui accueille avec amour tous les hommes. Il ne faut pas tenir cas des faiblesses des hommes qui sont dans l’Eglise. Il faut regarder la grâce infinie que Dieu nous offre par l’Eglise. Voici venu le temps des Noces de l’Agneau. Que les boiteux, les estropiés, les malades, tous ceux qui souffrent et tous les justes viennent au festin de Noces. C’est un festin de grâce, un temps où il nous faut être joyeux, jubiler de cette miséricorde divine à la fécondité éternelle. Si Dieu veut nous prendre au moment de la grande épreuve, qu’il soit fait selon sa volonté. Quiconque aura bénéficié de la grâce divine, ira au Ciel. Si Dieu veut nous laisser encore quelque temps ici-bas, ce sera pour témoigner de son Amour et accueillir son Royaume. «Le Royaume des Cieux est proche», dit le Seigneur (cf Mt 4,17).
Si toutes ces choses arrivent ainsi, c’est que le retour du Seigneur est proche aussi. C’est que Dieu, qui nous avertit en vérité depuis plusieurs années déjà, interviendra visiblement aux yeux de tous pour sauver son Peuple. A chacun donc de se décider pour Dieu et d’attendre patiemment jusqu’au dernier jour. Si Jésus revient bientôt, soyons prêts pour l’accueillir. Si Jésus revient plus tard, soyons de même prêts, car Dieu peut nous redemander notre âme n’importe quand (cf Lc 12, 20). «Veillez et priez en tout temps, car vous ne savez ni l’heure, ni le jour» (cf Mt 24,42 et//). Soyons dans l’attente persévérante en union avec Dieu dans la prière assidue. Remplir sa lampe veut dire accueillir la grâce d’en-haut pendant qu’elle se trouve et nous est donnée en surabondance. Aux jours de ténèbres qui s’étendent jusqu’à leur terme, celui qui aura agi en croyant avisé ne sera pas surpris et demeurera dans la lumière. La Porte de l’Arche est ouverte: Entrez3.
Heureuse l’âme qui se convertit et croit à la Bonne Nouvelle du salut. Bienheureux ceux et celles qui écoutent les appels du Seigneur et accueillent le don merveilleux accordé pendant le Jubilé.
Seigneur Jésus, aide-nous à te contempler en nos cœurs. Aide-nous à comprendre tes signes et ton Amour, celui du Père et de l’Esprit.

Notes:
1) En Ap 9,20, il faut bien lire «ils adoreront les démons et les idoles d’or». Le «et» (Kai en grec) est très important ici.
2) L’Antichrist selon toute vraisemblance apparaîtra en Occident bientôt…
3) La Bible mentionne plus de 400 fois le mot «Arche» (Arche de Noé. Tébâ.hb) et (Arche d’Alliance ou du Témoignage. Arôn.hb). En dehors de leur réalité concrète, ces mots ont une signification symbolique. Le mot «Arche» (Kibotôs.gr) peut désigner soit l’Eglise, soit la Vierge Marie. L’Eglise est la barque dans laquelle il faut entrer pour être sauvé. La Sainte Vierge Marie est l’Arche de la Nouvelle Alliance, car elle contient le Sauveur Jésus. C’est Lui le Seigneur qui sauve son Peuple. Suivons-le avec amour, avec Marie. Ainsi nous sommes sûrs d’arriver au Paradis Céleste, notre éternelle demeure.