Yahweh est en ce lieu
par Jacques Magnan
La Parole de Dieu nous enseigne que la chose primordiale
pour un homme est d’aimer Dieu,
rechercher sa présence et être avec lui,
auprès de lui pour toujours.
Méditons sur quelques passages magnifiques de la Bible.
Le songe de Jacob (Gn 28, 10-22)
Dans le livre de la Genèse nous est raconté le songe de Jacob dans lequel il voit une échelle dressée entre terre et ciel, et sur laquelle des anges de Dieu montent et descendent. Dans ce songe révélateur, Yahweh se manifeste à lui et lui dévoile qui il est: «Je suis Yahweh, le Dieu d’Abraham ton ancêtre et le Dieu d’Isaac.»
Dieu fait le premier pas vers l’homme. Il va à sa rencontre et ceci est valable partout, en tous temps, et pour chacun. Le Seigneur nous attend comme le Père le plus aimant qui aime ses enfants chéris. Dieu est là partout et ce qu’il nous dit est simple: «Je vous aime et désire vous combler de mes dons dès à présent et pour l’éternité.»
Dans le songe de ce Patriarche Dieu lui fait le don de la terre où il est, et lui promet une descendance nombreuse comme la poussière du sol. En sa descendance se béniront tous les clans de la terre. Le don de Dieu est matériel et spirituel. D’abord Jacob voit les anges du ciel, le chemin qui y mène et son ultime finalité: Dieu. Ce Dieu de ses pères lui fait un don inestimable: «Je suis avec toi, je te garderai partout où tu iras et te ramènerai en ce pays, car je ne t’abandonnerai pas tant que je n’aie accompli ce que je t’ai promis.» Oui, Dieu a l’initiative permanente de venir vers nous. Les paroles adressées à Jacob s’adressent à tous les hommes qui fidèlement recherchent Dieu d’une façon ou d’une autre. Chaque homme a une compréhension intime et partielle de Dieu. Cette compréhension est plus ou moins grande selon les personnes, mais elle ne garantit pas la sainteté personnelle. Toutefois, plus une âme découvre qui est Dieu, plus elle a la capacité de s’approcher de lui, plus elle a la possibilité d’atteindre les sommets de la sainteté à laquelle tous, nous sommes appelés. C’est ici-bas que nous avons à faire les pas pour découvrir Dieu et ses bienfaits. Découvrir Dieu, c’est d’abord l’aimer de tout son cœur. Les choses du cœur priment sur les choses de l’intellect. Ce n’est pas notre intelligence qui, préalablement, nous permet d’aller vers Dieu, c’est notre cœur. L’intelligence vient seulement nourrir notre être des enseignements divins pour que nos cœurs soient plus près du Cœur de Dieu: «L’homme ne vivra pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu» (Mt 4,4). La finalité de la Parole du Seigneur est de donner le salut, de nous approcher de Lui afin de devenir saints pour demeurer éternellement avec Lui au Ciel. La finalité de cette Parole, c’est l’amour.
Dans la suite du songe il est dit que Jacob eut peur. Cela est légitime lorsque l’on contemple l’immensité de Dieu et ses œuvres. Il s’agit ici de quelque chose d’important. Le fruit de la révélation divine est ici un des sept dons du Saint Esprit: la sainte crainte de Dieu. Puis Jacob dit: «Que ce lieu est redoutable! Ce n’est rien de moins qu’une maison de Dieu et la porte du ciel!» Cette exclamation de Jacob doit être nôtre lorsque nous entrons dans une église, un oratoire, une chapelle, un lieu saint. Elle témoigne de notre respect envers Dieu, les choses saintes et les prières qui montent vers lui. Ces prières sont souvent portées par des anges (cf Tb 12, 12-21) qui, au Ciel, intercèdent pour nous. Et nos anges gardiens présents auprès de nous ici-bas voient constamment aux Cieux la face du Père (cf Mt 18,10). C’est pourquoi aussi Jacob voit des anges de Dieu monter et descendre sur l’échelle. Ils sont des messagers entre terre et ciel.
Après sa vision nocturne, Jacob est pénétré d’un sentiment profond de piété (autre don du Saint Esprit). Il se lève de bon matin pour dresser une stèle et la consacrer avec de l’huile. Ceci est pour nous un exemple. Tous les croyants devraient avoir chez eux un lieu consacré au Seigneur. Un lieu à part si possible, avec un petit autel et des objets religieux qui servent et facilitent la piété (Bible, icônes, statues, croix, images saintes, etc…). Il est dit de Jacob qu’il se lève de bon matin. La prière matinale est très importante. Avant de commencer sa journée il faut porter celle-ci dans la prière et la mettre entre les mains du Seigneur afin qu’elle se passe bien dans sa paix, sa joie, son amour. Prenons toujours exemple sur notre bon Maître qui bien avant le jour se levait pour aller dans un lieu désert et prier (cf Mc 1,35). Souvent il passait même toute la nuit à prier Dieu (cf Lc 6,12), Lui, le Fils de Dieu.
Dans la continuité de son songe, nous voyons Jacob faire un vœu à Dieu. Ce vœu consiste
— à lui être fidèle: «Yahweh sera mon Dieu»
— à faire de la stèle «une maison de Dieu»
— et à payer fidèlement la dîme.
En somme, sur ce modèle, il s’agit pour chacun de nous de s’engager à être fidèle au Seigneur, le prier et le servir dans la charité en faisant œuvre de piété et d’amour.
La Présence de Dieu
Un passage du songe de Jacob est à remarquer en particulier. C’est lorsqu’il dit: «En vérité, Yahweh est en ce lieu et je ne le savais pas!» (Gn 28,16). Ces paroles montrent d’abord la chose suivante: «Dieu existe et je l’ignorais» pourraient dire beaucoup. Il s’agit ici de la prise de conscience soudaine (elle est souvent progressive) de l’existence de Dieu. C’est la foi qui naît et grandit dans une âme. Vient ensuite une question. Pour chacun: Dieu est-il partout, dans certains lieux privilégiés, seulement au Ciel, etc…? Où est-il vraiment? Dans la Bible, c’est une tradition de plusieurs millénaires, Dieu donne rendez-vous aux hommes dans des endroits précis. La Tente du rendez-vous où était l’Arche de l’Alliance était le lieu privilégié de la rencontre entre Moïse et Dieu (cf Ex 26; 33, 7.17). Les sanctuaires, les autels, le Temple, les chambres, la montagne, le désert, etc… sont des lieux propices à la prière. C’est pourquoi Dieu nous y donne rendez-vous (1). Il nous attend là pour nous révéler qui il est, pour nous combler de ses bienfaits et nous dire ce qu’il attend de nous. Le Seigneur est heureux lorsque l’on fait des pèlerinages pour mieux le rencontrer, mais il est aussi heureux lorsque l’on fait l’effort quotidien pour le rencontrer, l’écouter dès le matin chez soi en un coin précis qui lui est réservé, consacré.
A la suite du Concile Vatican II, le Pape Jean-Paul II a souvent invité les familles chrétiennes à être de véritables «églises domestiques» (2), des sanctuaires miniatures dans lesquels chaque famille doit grandir dans la foi et la prière. Oui, il est des espaces où Dieu nous donne rendez-vous, afin de le rencontrer dans de bonnes conditions. Et il est des lieux où il nous attend sacramentellement. Le Tabernacle qui contient le Saint-Sacrement est le lieu par excellence. Là, devant le Seigneur tous les croyants devraient pouvoir dire avec un immense respect en écho aux paroles de Jacob: «En vérité, le Seigneur est en ce lieu et je le sais!»
S’il est vrai que Dieu nous attend dans des pièces spécialement consacrées à cet effet, il est vrai aussi qu’il est présent partout: «L’Esprit de Dieu remplit le monde» (Sg 1,7).
S’adressant à la Samaritaine qui interrogeait Jésus sur le lieu de sa présence, il dit: «L’heure vient — et c’est maintenant — où les véritables adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car tels sont les adorateurs que cherche le Père.» Ici Jésus nous montre à nouveau que Dieu cherche l’homme et lui demande de l’adorer, l’aimer partout. C’est le fondement de la prière perpétuelle «Priez sans cesse» (Lc 18,1).
Le lieu premier de toutes les rencontres avec le Seigneur, c’est le cœur. Il faut d’abord aimer Dieu dans le cœur et ainsi on le porte en nous partout (cf Jn 14,23), devenant ces temples vivants de l’Esprit Saint que nous devons être (cf 1Co 3,17; 6,19; 2Co 6,16). Membres de l’Eglise, nous avons la certitude que là où sont les vrais adorateurs, Dieu est présent: «Que deux ou trois, en effet, soient réunis en mon nom, je suis là au milieu d’eux» (Mt 18,20). «Voici, Je suis avec vous pour toujours jusqu’à la fin du monde» (Mt 28,20).
Oui, Dieu est dans l’Eglise. Il la remplit de sa présence, et même Dieu est en tout homme qui l’accueille et nous devons voir tous les hommes comme des frères: «En vérité je vous le dis, dans la mesure où vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait.» (Mt 25,40)
S’adressant à Marthe qui se souciait et s’agitait pour beaucoup de choses Jésus dit: «Il faut peu de choses, une seule même. C’est Marie qui a choisi la meilleure part; elle ne lui sera pas enlevée.» (Lc 10, 38-42). Alors ne nous perdons pas dans une multitude de choses de ce monde, de soucis que souvent nous pouvons éviter. Recherchons l’essentiel, sans curiosité intéressée. Comme Marie, mettons-nous devant le Seigneur, à ses pieds. Ecoutons-le et aimons-le en vérité. A la lumière de Dieu, regardons en nous-même. Dieu nous envoie en ces temps de nombreux messages célestes. Ce qui vient de Dieu nous porte à toujours l’aimer plus encore et aimer l’Eglise. Aimer l’Eglise, c’est prendre soin de son salut, c’est s’approcher de son divin Epoux qui nous aime tous avec le même amour. Plus on est saint et plus on est uni au Seigneur. En toutes choses regardons les fruits à court et surtout à long terme. Croire aux messages célestes implique écouter la Parole de Dieu qui est la fondation de notre foi. Celui qui n’écoute pas Dieu, n’écoute pas plus les messages qu’il nous donne (cf Lc 16,31). Bénis soient tous ceux qui écoutent la Parole de Dieu, l’Eglise et les messages qui viennent du Très-Haut. Tout ce que nous lisons, écoutons, en matière spirituelle doit nous inviter et nous engager fermement à désirer rencontrer Dieu dans la prière et à le servir humblement dans l’amour. Voilà l’essentiel de notre vie ici-bas. Prions partout et sachons aller souvent dans des lieux consacrés pour mieux rencontrer le Seigneur qui nous attend pour nous combler de ses dons et de ses bienfaits inestimables.
Que la T. S.Vierge Marie, modèle parfait pour nous aider à prier, nous prédispose à nous abandonner confiants dans les bras du Seigneur partout présent. Que la grâce du Bon Maître de nos vies soit avec nous tous!
Jacques Magnan
Notes
1) Notons comme lieux de rencontre privilégiés entre Dieu et les hommes: la montagne, les arbres, le Temple, le désert, le cénacle, les synagogues, les églises, les maisons, les chambres. (cf Gn 18, 1s; Ex 3,1s; Os 2,16; Ac 2,2, etc.
2) cf Familiaris consortio 49 etc; Vatican II, Lumen Gentium 11.
