Messages de Jésus
à Françoise

Jésus commente
l’Evangile
de saint Jean

=> STELLA MARIS 353 SOMMAIRE

Nous avons la joie de vous annoncer la parution du livre «Jésus commente l’Evangile de saint Jean» dicté par le Seigneur à Françoise, cette mère de famille française dont les écrits ont déjà fait tant de bien à des milliers de personnes.
Voici la préface de son Père spirituel:
Nombreux sont les ouvrages et les commentaires des textes évangéliques, en particulier ceux qui traitent de la théologie de l’Evangile de saint Jean. Les exégètes et les commentateurs ont beaucoup écrit et publié… mais aucun, semble-t-il, n’a parlé à ce point de l’Amour qui jaillit du Cœur de Jésus. Là se trouve pourtant la clé de compréhension de cet Evangile.

A première vue, ce texte est surprenant, car les commentaires que fait le Seigneur de tel ou tel chapitre de cet évangile ne se trouvent dans aucun manuel d’Ecriture Sainte, si savant soit-il! Jésus ne veut parler que d’Amour. Il va même jusqu’à attirer notre attention sur la trop grande «prudence» intellectuelle, dont Il n’hésite pas à dire qu’elle est l’œuvre de l’Ennemi, car elle est, somme toute, totalement paralysante.
Page après page, ami lecteur, tu t’apercevras que Jésus n’agit que par amour et par volonté de sauver. Même les guérisons miraculeuses qu’Il opère ne sont que des signes de Sa Volonté salvifique. C’est donc cet «Amour» qui sera l’unique clé qui nous ouvrira à l’intelligence de cet évangile. Sans amour, on reçoit, on cherche, mais on ne comprend pas, car Dieu ne se donne que lorsqu’Il voit dans notre âme l’espérance, donc la certitude aveugle, et l’amour. Cela nous fait comprendre également — et mesurer quelque peu — l’atroce souffrance de Jésus devant tant de cœurs qui se sont fermés devant Lui. Il avait une parfaite conscience de ce qu’Il était et Il cherchait, pour Se livrer, des cœurs humbles, prêts à L’accueillir.
Ce livre s’adresse donc aux «petits» qui n’ont pas encore découvert les Merveilles du Cœur de Jésus. Le Seigneur nous enseigne, dans ces pages, à comprendre une part des mystères de Sa Parole. Ce livre est pour les cœurs d’enfants, purs et sincères, car ce sont uniquement ceux-là qui comprendront la Tendresse de Son Cœur.
Dialogue d’Amour… dialogue de notre âme avec son Dieu et Père… dialogue de Celui qui aime avec celui qui est l’objet de cet Amour de prédilection…
En lisant ces pages, Ami, il te faudra demander au Cœur de Jésus de te manifester Son infinie Tendresse, cette Tendresse qui Le poussera — parce qu’Il ne pourra pas faire autrement — à revenir chez les Siens en ce Don de Sa Présence Glorieuse. Tu le comprends… cet ouvrage sera pour toi un livre de méditation, un livre de prière, un livre de contemplation.
Le Père spirituel de «Françoise»

Jamais homme n’a parlé comme cet homme!

Comme l’apôtre Jean le souligne dans le Prologue, son Evangile peut être reçu et compris dans sa totalité avec la clef lumière-ténèbres, amour-haine, humilité-orgueil, et accueil-refus:
«Ce qui fut par lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes, et la lumière luit dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas saisie... Le Verbe était la lumière véritable qui éclaire tout homme... Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas accueilli. Mais à tous ceux qui l’ont accueilli, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom, qui ne sont pas nés du sang, ni d’un vouloir de chair ni d’un vouloir d’homme, mais de Dieu.» (Jn 1, 4-5)
C’est dans ce sens que «Jésus commente aux petits l’Evangile de saint Jean» et qu’il nous interroge: Ouvres-tu ton cœur à l’Amour, ou bien raisonnes-tu comme les sages? Fais-tu confiance à tes capacités, à ton intellect pour me juger, ou acceptes-tu de naître de l’Esprit, de t’abandonner avec confiance à Dieu et d’ouvrir ton cœur à la grâce? L’épisode de l’évangile de Jean rapportant la guérison de l’aveugle-né et la réaction des pharisiens, est à ce titre révélateur des deux comportements types que nous retrouvons toujours. C’est pourquoi nous avons choisi de vous le présenter. D’une certaine façon, il résume les enjeux de la dramatique humaine, non seulement les enjeux d’hier qui ont conduit Jésus sur la Croix pour notre salut, mais encore ceux d’aujourd’hui où il demeure crucifié par «les siens» puisqu’ils prétendent voir et savoir comme les pharisiens. En mettant leur raisonnement en avant, ils oublient l’amour qui ouvre les portes à la lumière, l’humilité qui ouvre celles de la grâce. Nous pensons particulièrement à tous les signes d’amour que Dieu nous donne aujourd’hui, que ce soit à travers le Renouveau charismatique, ou à travers les messages prophétiques et les signes qui les accompagnent. Nous constatons la joie qui en résulte chez leurs bénéficiaires et... le rejet que leur opposent tant d’autres qui recourent à certaines formes de persécution des premiers.
Dès lors, prions alors avec Jésus : «Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d’avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l’avoir révélé aux tout-petits.» (Mt 11,25)

Mardi 14 octobre 1997

Jésus-Christ te dicte: Jean 9, 1-41
Guérison de l’aveugle-né
Je vois un aveugle, qui est là pour que les œuvres de Dieu se manifestent: œuvres d’Amour. Il est là, pour que Je travaille aux œuvres divines, car Je suis venu donner la Lumière. Tant que Je suis dans le monde, Je suis le signe de la Lumière; J’éclaire donc qui le veut, spirituellement et physiquement.
Je le guéris donc, pour que l’Amour soit manifesté en lui. Quand Je ne serai plus là, la Lumière manquera; il faut donc que J’enseigne et instruise, au plus profond des cœurs, pour qu’ils deviennent eux-mêmes Lumière, après Moi ici-bas.
Le mendiant a été guéri simplement. Il a cru Mes paroles, y a obéi, et a vu. Il se réjouit humainement et sans arrière-pensée, sans chercher le pourquoi ou le comment, sans raisonner méchamment. Il est reconnaissant.
Certains pharisiens, au lieu de se réjouir du bonheur de cet homme et du don que Je lui faisais — ce qui aurait été le cas chez toute âme pure et bonne —, se mettent à réfléchir mauvaisement en disant que Je travaille le jour interdit (du sabbat). Ils prétendent encore Me piéger par leur loi incomprise et rendue obscure par eux-mêmes. D’autres se rendent à l’évidence qu’un tel bien ne vient pas de Satan.
Une fois de plus, ils ne comprennent pas que Dieu est Amour et que l’humilité leur permettrait de le comprendre. Ils ne savent que pécher, et accuser les autres de péché, pour se défendre du leur. Ils sont malveillants, hypocrites et fourbes.
Le mendiant, qui est pur, comprend tout de suite que Je viens de Dieu. Sa logique pure lui enseigne que le bien ne vient jamais de Satan, et que Je ne pourrais apporter la Lumière si J’étais pécheur.
Il raisonne simplement, comme un enfant, mais purement. Sa souffrance passée lui permet d’être humble et de voir clair, spirituellement comme physiquement.
Les pharisiens sont aveugles parce qu’ils prétendent voir. J’ai voulu leur montrer que celui qui est vraiment aveugle, parce qu’il ne sait rien, peut recouvrer la vue en Moi. Ce dernier n’a pas de péché, parce qu’il se sait aveugle et ne demande qu’à être éclairé.
Mais celui qui prétend voir est aveugle parce que Dieu ne peut être avec lui. Il errera toute sa vie s’il ne reconnaît pas sa faute.
L’aveugle — le mendiant — croit parce qu’il a su faire le rapport entre la bonté de Dieu et la guérison spirituelle ou physique. Les pharisiens sont tellement obtus que le signe même leur étant donné — la joie de la guérison de cet homme —, ils ne font pas ce rapport. Ils en déduisent que le bien peut venir de Satan, ce qui n’a jamais été.
Ils sont furieux, parce que Satan les tient en son pouvoir. Tellement avides de gloire, ils sont aveugles, leur vie durant, s’ils ne se repentent pas.
Je te bénis, Mon petit enfant. Sois toujours pure et ton Dieu t’exaucera toujours.
Jésus-Christ

Oui, «bienheureux les cœurs purs», car ils voient Dieu à l’œuvre autour d’eux. Ce commentaire de Jésus nous pose la même question que l’Evangile de Jean: Et toi, où en es-tu? Crois-tu que le bien vient nécessairement de Dieu? Veux-tu ouvrir ton cœur à l’amour, ou vas-tu continuer à raisonner selon la chair et finir par pécher contre l’esprit?
Jean achève son Evangile par cet épilogue: «Jésus a fait encore en présence de ses disciples beaucoup d’autres miracles qui ne sont pas consignés dans ce livre. Ceux-là ont été mis par écrit, pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.» (Jn 20,21)
Aujourd’hui Jésus fait tout autant de miracles. L’Esprit de Vérité nous enseigne et nous rappelle tout ce qu’il nous a déjà dit pour vivifier notre foi. En lisant ces textes où Jésus commente l’Evangile de saint Jean, l’Esprit atteste à notre esprit que ces paroles sont de Dieu: Oui, après les gardes du Temple de Jérusalem qui n’ont pas voulu arrêter Jésus, nous pouvons vraiment dire nous aussi: «Jamais homme n’a parlé comme cet homme!»

Christian Parmantier

Littérature:
«Jésus commente aux petits l’Evangile de saint Jean», 112 pages, E 8.– CHF 12.–
Vient de paraître: «Messages de conversion des cœurs» tome 4, 144 pages, E 9.– CHF 13.50

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